Skip to main content

भांग: एक बड़ा परिवर्तन जो आपके जीवन को बेहतर बना सकता है।

एक सवाल जो विचार-मंथन की बहस को जन्म देता है और इसके साथ ही कई सवाल उठते हैं "क्या भारत में भांग को वैध किया जाना चाहिए?" इसे स्वीकार करने के लिए हर किसी का अपना दृष्टिकोण और विचार होता है लेकिन कोई भी इसका समर्थन करने के लिए आगे नहीं आता है। बस उस सरकार ने कैनबिस पर अवैध खेती का ठप्पा लगा दिया और हम मानते थे कि कैनबिस बस एक दवा है।


ऐसी बहुत सी चीजें हैं जिनके बारे में आप नहीं जानते हैं और इसके बारे में आपको बताने वाला कोई नहीं है। यह अजीब है लेकिन सच है क्योंकि मानव जाति को पता है कि भांग की खेती इसका एक हिस्सा थी। यह एक आम फसल थी जो चिकित्सा समुदाय के लिए महत्वपूर्ण सामग्री थी लेकिन अब राजनीतिक कलह और गलत सूचना ने इसके मूल्य को कम कर दिया है और हमें ऐसी स्थिति में डाल दिया है जहां कैनबिस के बारे में सोचना अपराध की तरह लगता है।

मुझे लगता है कि सच्चाई का खुलासा करने का समय आ गया है क्योंकि मेडिकल लाइमलाइट और शोधों में भांग के पौधों के मूल्य और मानव शरीर के कुछ रहस्यों के साथ-साथ पता चला है। कैनबिस ने चिकित्सीय उपयोग के व्यापक स्पेक्ट्रम की क्षमता का प्रदर्शन किया है और इतना ही नहीं एंडोकैनाबिनोइड सिस्टम की खोज ने दुनिया भर में कैनबिस उत्पादों की दिशा में एक क्रांति ला दी है और जिसके परिणामस्वरूप कई देशों ने चिकित्सा उद्देश्यों के लिए भांग की खेती को वैध कर दिया है। 

मैं आपसे सिर्फ एक सवाल पूछना चाहता हूं जब अन्य देशों ने भांग की खेती को वैध कर दिया है तो भारत क्यों नहीं! आखिर भारत उन देशों में से एक है जहां इसकी उत्पत्ति हुई है। यह हमारी सरकार को क्या रोक रहा है? क्या यह असफलता का डर है? क्यों हम अभी भी मिथकों पर टिके हुए हैं और भांग के लाभों से दूर हैं? 

मुझे आश्चर्य है कि हमारी सरकार भांग की क्षमता को क्यों नहीं देख पा रही है। मेरा मानना ​​है कि जब योजनाओं को सही तरीके से क्रियान्वित किया जाता है तो यह हमेशा सफलता लाती है। यह योजना की कमी है जो विफलता लाती है। 


हमारी सरकारों के पास कई विचार होते हैं लेकिन विचार आपको कभी सफल नहीं बनाते। यह आम लोगों की जरूरतों को पूरा करने में हमेशा विफल रहा है क्योंकि निष्पादन में हमेशा एक खामी होती है। सरकारी आर्थिक योजना की प्रमुख विफलताओं की मुख्य विशेषताएं में शामिल हैं:

  • इतने प्रयास करने और नई योजनाएं जारी करने के बाद भी सरकार कभी भी गरीबी उन्मूलन नहीं कर पाई है।
  • पंचवर्षीय योजना के बाद भी प्रदेश की अर्थव्यवस्था स्थिर है। जो लोग नहीं जानते कि पंचवर्षीय योजना क्या है, मैं उन्हें यह बताना चाहता हूं कि यह राष्ट्रीय आर्थिक या औद्योगिक विकास की एक योजना है, जिसमें पांच साल के भीतर लक्ष्य हासिल करना है, लेकिन यह पंचवर्षीय योजना कभी सफल नहीं हो पाई। चूंकि हर पंचवर्षीय योजना के बाद बेरोजगारी की दर हमेशा बढ़ी है।
  • निस्संदेह हमारी सरकार के पास कई विचार हैं और समय और समय पर उन्होंने इसे लागू करने का प्रयास किया है, उदाहरण के लिए, मेक इन इंडिया, विमुद्रीकरण और एकता का सबसे अच्छा उदाहरण स्टैच्यू ऑफ यूनिटी जैसी योजनाएं। अगर मैं इसे आम लोगों या भारत के मजदूर वर्ग के संदर्भ में सारांशित करने की कोशिश करता हूं तो सरकार निस्संदेह और गंभीर रूप से हमारे देश के स्वास्थ्य के लिए हानिकारक रही है और भारत का नागरिक होने के नाते हमें इसकी भारी कीमत चुकानी होगी। मेक इन इंडिया योजना कई कारकों के कारण अपने वादे को पूरा करने में विफल रही और एक संवेदनहीन निष्पादन के कारण विमुद्रीकरण व्यापक कहर बन गया कि इसने अर्थव्यवस्था को तबाह कर दिया लेकिन फिर भी, आम लोगों ने अच्छे दिन आने की आशा के साथ इसका समर्थन किया। लेकिन इसने क्या खरीदा? क्या यह भ्रष्टाचार को खत्म करने के उद्देश्य को गंभीर बनाने में सक्षम है। जवाब बड़ा 'नहीं' है। हम सभी को दिन के अंत में रंगीन नोटों का एक गुच्छा मिलता है।
  • मैं समझता हूं कि देश और दुनिया की दूसरी सबसे बड़ी आबादी वाले देश का भाग्य बदलना आसान नहीं है। इतनी सारी योजनाओं के बाद भी सरकारें लोगों को शिक्षित करने और जनसंख्या को नियंत्रित करने में विफल रहती हैं । मध्याह्न भोजन जैसी योजना ग्रामीण क्षेत्रों के लोगों को बुनियादी शिक्षा देने के लिए इसका एक प्रतिशत भी नहीं देती है। खराब शिक्षण-सीखने की प्रक्रिया ने इसे एक योजना बना दिया है जहां लोग स्कूल जाते हैं लेकिन केवल मध्याह्न भोजन के लिए।

इसी तरह, हमारी सरकार द्वारा अपने नागरिकों को समर्थन देने के लिए कई योजनाएं समय और समय के साथ विफल हो जाती हैं। इस देश का नागरिक होने के नाते, मेरा दृढ़ विश्वास है कि भांग में क्षमता है कि यह हमें चिकित्सा और औद्योगिक लाभ प्रदान करके हमारे मुद्दों को कुछ हद तक मिटा सकती है। भांग के प्रवर्तकों में से एक होने के नाते, यदि भारत अपनी क्षमता का उपयोग करने में विफल रहता है तो यह हम सभी के लिए बहुत निराशाजनक होगा। और मुझे विश्वास है कि वैधीकरण हमारे देश में ऐसे कानून लाएगा जहां हम इसका उपयोग आम लोगों के लाभ के लिए कर सकते हैं और एक सुखी और लंबे जीवन की सेवा करने में सक्षम होंगे। 

#StarStuff

#TheEraOfRevolution

#LegalizeCannabis

Comments

  1. जब तक भारत स्वतंत्र नहीं होता है तब तक ऐसा कुछ होना संभव नहीं है ।
    हमें भारत और पूरे विश्व के स्वतंत्र होने तक इंतजार करना होगा ।

    ReplyDelete

Post a Comment

Popular posts from this blog

जड़ी बूटियों की रानी का इतिहास

मनुष्यों द्वारा भांग और इसके सेवन की कहानियाँ ३००० वर्षों से पाई जा सकती हैं, और संभवतः पुरातात्विक साक्ष्यों से आगे भी। कई वर्षों से पौधे को औषधीय, भोजन, फाइबर और धार्मिक और आध्यात्मिक उपयोग के लिए इसके मनो-सक्रिय गुणों के उपयोग के लिए महत्व दिया गया है। अपने पाठ्यक्रम के माध्यम से, राजा ने कई बाधाओं को देखा था, जो कि 14 वीं शताब्दी तक इस्लामी दुनिया में भांग पर सबसे पहले कारावास की सूचना दी गई थी। 19वीं शताब्दी में, यह औपनिवेशिक देशों में प्रतिबंधित होने लगा, जो अक्सर नस्लीय और वर्ग तनाव से जुड़ा होता था। २०वीं शताब्दी के मध्य में, अंतर्राष्ट्रीय समन्वय ने पूरे विश्व में भांग पर व्यापक प्रतिबंध लगा दिए। २१वीं सदी की शुरुआत में, कुछ देशों ने भांग के प्रति अपने दृष्टिकोण को बदलना शुरू कर दिया, और भांग को अपराध से मुक्त करने के उपाय किए गए। अब लगभग 20 विषम राष्ट्रों ने इसके लाभों को स्वीकार कर लिया है और चिकित्सा प्रयोजनों के लिए भांग के उपयोग को वैध कर दिया है और कई अन्य लोग इसे प्राप्त करने के रास्ते में हैं। भांग मध्य एशिया और भारतीय उपमहाद्वीप के लिए स्वदेशी ...

उत्तराखंड में 200 साल पुराना है औद्योगिक भांग आधारित उद्यमिता का इतिहास।

आज परहेज क्यों? पर्वतीय क्षेत्रों में 1910 से पूर्व अंग्रेजों के जमाने से अल्मोड़ा और गढ़वाल जिलों (वर्तमान का पौड़ी, चमोली, रूद्रप्रयाग, बागेश्वर, पिथौरागढ़) में रेशे और मसाले के लिए भांग की व्यावसायिक खेती की अनुमति का प्रावधान कानून में है। पुरातन समय में जब जूते, चप्पलों का प्रचलन नहीं था, तब भेड़-बकरी पालक और तिब्बत के साथ व्यापार करने वाले लोग- भेड़-बकरी की खाल से बने जूतों के बाहर भांग की रस्सी से बुने गये छपेल का प्रयोग करते थे। ऐसे जूते पांव को गर्म तो रखते ही थे साथ ही बर्फ में फिसलने से रोकते थे। भेड़-बकरियों की पीठ पर माल ढोने के लिए भांग के रेशों से बनाये गये थैले भी पुराने समय में प्रचलन में थे।   उत्तराखण्ड के स्थानीय संसाधनों का वर्णन करते हुए पुरातन ऐतिहासिक दस्तावेज़ भी यहाँ के प्राकृतिक संसाधनों जैसे परम्परागत फसलें, प्राकृतिक रेशे डांस कण्डाली, भांग और अन्य रेशों के बारे में उद्घृत करते हैं। इन्हीें में से एक गढ़वाल हिमालय के गजेटियर में वर्णन किया गया है-   1910 में छपे ब्रिटिश गढ़वालगजेटियर में लेखक एच0जी0वाल्टन लिखते हैं- चंदपुर में निचले वर्ग के खसिया-पबिला अब भा...

गांजा, एक वरदान।

गांजा, एक वरदान। मित्रों, गांजा सिर्फ एक प्राकृतिक औषधी ही नहीं वरन् मनुष्य को अध्यात्म से जोड़ने वाला एक अद्वितीय आयाम भी है। आध्यात्मिक दृष्टिकोण से इसकी मान्यता सर्वोपरि है तथा शास्त्रों में इसे सिद्धा, सोम, दर्भ, विजया, भांग और भी कई विविध नामों से पुकारा गया है। ऋग्वेद में भी इसे देवों के राजा इन्द्र का प्रिय भोजन कहा गया है। कई आध्यात्मिक कार्यों तथा विशेष अनुष्ठान कार्यों के पूर्व गांजे के धूम्रपान करने का उल्लेख शास्त्रों में लिखित है।  यही नहीं, पूर्वकाल में योद्धा जब युद्ध लड़ने जाते थे तो उन्हें सिद्ध गांजे का धूम्रपान करना होता था जिससे उन्हें अद्वितीय शारीरिक, बौद्धिक तथा आध्यात्मिक क्षमता मिलती थी और वे युद्ध में साहसिक प्रदर्शन कर विजय प्राप्त कर लेते थे और जो योद्धा घायल हो जाते उनके प्राथमिक व मुख्य उपचार के लिए गांजा उपयोगी था। आयुर्वेद में गांजे को वरदान कहा गया है जिससे वात, पित्त, कफ इत्यादि के असंतुलन से उत्पन्न सभी सामान्य से सामान्य रोग, तनाव, गुस्सा, चिड़चिड़ापन, बुखार, एलर्जी, सभी प्रकार के दर्द, दाद, खाज-खुजली, फोड़े-फुंसी, अन्य चर्म-रोग, केश ...